钺分冲云公一脉小考
清明前二日，与诸兄弟祭扫祖坟，来到火烧岭蟹形地。此处不仅葬有我祖镐分二十二世德原公考妣等四棺，还葬有钺分十五世冲云公考妣，及其后裔数棺（左下侧一排）。吾辈虽为镐分之后，但儿时起就遵长辈教诲，每年清明连同钺分诸坟一起祭扫，并无丝毫区分。虽如此，却心存疑问，为何从未见过冲云公后裔前来祭扫呢？出于同族情感，我便着手寻求答案。
首先拍摄冲云公墓碑刻（见图1），回城后放大，逐字辨认，对模糊字迹反复揣摩，确定后按原格式记下备查（见图2），然后翻阅九修《毛氏宗谱》，制成冲云公上溯图（见图3）和冲云公下延图（见图4）。综合碑谱资料，就可以大致看出冲云公一支繁衍的脉络了。
冲云公系湖北省蕲水县（现浠水县）毛氏始祖天化公十五世孙，生于清朝康熙乙亥年（公元1695年）五月十九日，成年后由蕲水县三溪保迁入安徽省霍山县南乡包家河火烧岭（现属岳西县包家乡包家村，并村前称红山村）。斯地与湖北省英山县边缘不足三十里，山高林密，交通闭塞，想是开荒种粮维持生计的好地方，故冲云公乐意居此安身立命，繁衍生息。
说到这里，顺便插一句，定居火烧岭的冲云公与定居黄栗园的辉鲁公、辉峨公有何关联呢？从地域上说，火烧岭在包家河的西边，黄栗园在包家河的东南边，两地相距二十余里，并不算远；从年龄上说，冲云公比辉鲁公大八岁，比辉峨公大十岁，差距不大；从辈分上说，冲云公属十五世，而辉鲁公、辉峨公属十九世，前者比后者高四辈，虽有镐钺之分，并无宗源之别。据此三点可以推断，冲云公进山时间应在康熙末年（公元1715年前后），与辉鲁公、辉峨公基本同时，或略早一点。凡出省谋生者，异地相逢，同乡尚感亲切，何况同宗同源之族人呢？故知冲云公与辉鲁公、辉峨公定有联络，只是惜无记载而已。
冲云公娶王氏，生子四：益惟、益情、益付、益愦，此为谱名，俗名分别为：益怀、益情、益富、益贵。公寿八十六岁（按谱算），妣寿九十一岁。四子均人丁兴旺，谱载振字辈十四人，克字辈竟达二十一人之众，然至辉字辈剧减为十一人，其中二人殇，再到光字辈，仅剩三人，其中一人殇，而后再无记载，也许迁居外地，未曾入谱。追思冲云公栖身包家河，壮大家业，其孙与曾孙辈辉煌一时，岂料六世而落幕，令人唏嘘不已！
赘言至此，答案自明。感慨之余，特再三嘱告我辈后人，年年清明，均当一如既往，祭扫冲云公一脉故墓，不可丝毫懈怠。倘有一日，冲云公后裔追溯而来，余亦定当视为至亲，略尽地主之宜。
【存疑：谱载冲云公卒于乾隆辛丑年（公元1781年），该年份与立碑年份相同，恐有误，因本地风俗，老人去世至少须安厝三年再葬。】
二十七世孙成友谨撰于岳西县城
2022年4月8日
附图如下：
图1 冲云公碑刻图
图2 冲云公碑文识别图
图3 冲云公上溯图
图4 冲云公下延图
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