一、诗的种类
关于诗的分类，问题是相当复杂的。《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类，又在这三类中都附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言。这是一种分法。沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同：他不把乐府独立起来，但是增加了五言长律一类。宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类。现在我们试就上述三种分类再参照别的分类法加以讨论。
从格律上看，诗可分为古体诗和近体诗。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从字数上看，有四言诗、五言诗、七言诗，还有很少见的六言诗。唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类。
㈠古体和近体
古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庚信，都算是古，因此，所谓仿照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。我们可以说，凡不受近体诗格律的束缚的，都是古体诗。
乐府产生于汉代，本来是配音乐的，所以称为“乐府”或“乐府诗”。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。到了唐代以后，文人摹拟这种诗体而写成的古体诗，也叫“乐府”，但是已经不再配音乐了。由于隋唐时代逐渐形成了新音乐，后来又产生了配新音乐的歌词，叫做“词”。词大概产生于盛唐。在乐府衰微之后，词产生之前的一个过渡时期，配新乐曲的歌辞即采用近体诗。象王维的《渭城曲》、李白的《清平调》，都是近体诗的形式。
近体诗以律诗为代表。律诗的韵、平仄、对仗，都有许多讲究。由于格律很严，所以称为律诗。律诗有以下四个特点：
a.每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字；
b.押平声韵；
c.每句的平仄都有规定；
d.每篇必须有对仗，对仗的位置也有规定。
有一种超过八句的律诗，称为长律。长律自然也是近体诗。长律一般是五言的①，往往在题目上标明韵数，如杜甫《风疾舟中伏枕三十六韵》，就是三百六十字；白居易《代书诗一百韵寄微之》，就是一千字。这种长律除了尾联（或除了首尾两联）以外，一律用对仗，所以又叫排律。
绝句比律诗的字数少一半。五言绝句只有二十字，七言绝句只有二十八字。绝句实际上可以分为古绝、律绝两类。
古绝可以用仄韵。即使是押平韵的，也不受近体诗平仄规则的束缚。这可以归入古体诗一类。
律绝不但押平声韵，而且依照近体诗的平仄规则。在形式上它们就等于半首律诗。这可以归入近体诗②。
总括起来说：一般所谓古风属于古体诗，而律诗（包括长律）则属于近体诗。乐府和绝句，有些属于古体，有些属于近体。
㈡五言和七言
五言就是五个字一句，七言就是七个字一句。五言古诗简称五古，七言古诗简称七古；五言律诗简称五律，七言律诗简称七律；五言绝句简称五绝，七言绝句简称七绝。
古风分为五古、七古，这只是大致的分法。其实除了五言、七言之处，还有所谓杂言。杂言指的是长短句杂在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子。杂言诗一般不另立一类，而只归入七古。甚至篇中完全没有七字句，只要是长短句，也就归入七古。这是习惯上的分类法，是没有什么理论根据的。
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①也有七言长律，如杜甫《清明》二首等。 ②郭编杜甫诗集把多数绝句都归入近体诗。元稹所编的《白氐长庆集》索性就把这种绝句归入律诗。
二、律诗的韵
我们先讲近体诗，后讲古体诗，这是因为彻底了解了近体诗之后，才能更好地了解古体诗。第一，古体诗既然是以不受近体诗格律的束缚为其特征的，我们就必须先知道近体诗的格律是什么，然后能知道什么是古体诗。第二，自从有了律诗以后，古体诗也不能不受律诗的影响，所以要先了解律诗，然后能知道古体诗所受律诗的影响是什么。
在这里，我们先谈律诗的韵。
古人写律诗，是严格地依照韵书来押韵的。韵书的历史，这里用不着详细叙述。清代一般人常常查阅的《诗韵集成》、《诗韵合璧》等韵书，不但可以说明清代律诗的押韵，而且可以说明唐宋律诗的用韵。一般人所谓“诗韵”，也就是指这个来说的①。诗韵共有 106个韵：平声30韵，上声29韵，去声30韵，入韵17韵。律诗一般只用平声韵②，所以我们在这里只谈平声韵；至于仄声韵，留待下文讲古体诗时再行讨论。
在韵书里，平声分为上平声，下平声。平声字多，所以分为两卷，等于说平声上卷，平声下卷，没有别的意思。
上平声15韵：
一东 二冬 三江 四支 五微 六鱼 七虞 八齐
九佳 十灰 十一真 十二文 十三元 十四寒 十五删
下平声15韵：
一先 二萧 三肴 四豪 五歌 六麻 七阳 八庚
九青 十蒸 十一尤 十二侵 十三覃 十四盐 十五咸
东冬等字都只是韵的代表字，它们只表示韵母的种类。至于乐冬这两下韵（以及其他相似的韵）在读音上有什么分别，现在我们不需要追究它。我们只须知道：它们在最初的时候可能是有区别的，后来混而为一了，但是古代诗人们依照韵书，在写律诗时还不能把它们混用。起初是限于功令，在科举应试的时候不能不遵守它；后来成为风气，平常写律诗的时候也遵守它了。在《红楼梦》里，有这样一段故事：林黛玉叫香菱写一首咏月的律诗，指定用寒韵。香菱正在挖心搜胆，耳不旁听，目不别视的时候，探春隔窗笑说着：“菱姑娘，你闲闲吧。”香菱怔怔答道：“闲字是十五删的，错了错了。”这一段故事可以说明近体诗用韵的严格。
韵有宽有窄：字数多的叫宽韵，字数少的叫窄韵。宽韵如支韵、真韵、先韵、阳韵、庚韵、尤韵等，窄韵如江韵、佳韵、肴韵、覃韵、盐韵、咸韵等。窄韵的律诗是比较少见的。有些韵，如微韵、删韵、侵韵，字数虽不多，但是比较合用，诗人们也很喜欢用它们。
现在我们举出几首律诗为例③：送魏大将军（一东）
[唐]陈子昂
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
△
怅别三河道，言追六郡雄。
△
雁山横代北，狐塞接云中。
△
勿使燕然上，惟留汉将功。
△
喜见外弟又言别（二冬）
[唐]李益
十年离别后，长大一相逢。
△
问姓惊初见，称名忆旧容。
△
别来沧海事，语罢暮天钟。
△
明月巴陵道，秋山又几重？
△
筹笔驿（六鱼）
[唐]李商隐
猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。
△ △
徒令上将挥神笔，终见降王走传车。
△
管乐有才元不忝，关张无命欲何如？
△
他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。
△
终南山（七虞）
[唐]王维
太乙近天都，连山到海隅。
△
白云迴望合，青霭入看无。
△
分野中峰变，阴晴众壑殊。
△
欲投人处宿，隔水问樵夫。
△
钱塘湖春行（八齐）
[唐]白居易
孤山寺北古亭西，水面初平去脚低。
△ △
几处早莺争暖树？谁家新燕啄春泥？
△
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
△
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
△
月夜忆舍弟（八庚）
[唐]杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
△ △
露从今夜白，月是故乡明。
△
有弟皆分散，无家问死生。
△
寄书长不达，况乃未休兵！
△
送赵都督赴代州（九青）
[唐]王维
天官动将星，汉城柳条青。
△ △
万里鸣刁斗，三军出井陉。
△
忘身辞凤阙，报国取龙庭④。
△
岂学书生辈，窗间老一经！
△
咏煤炭（十二侵）
[明]于谦
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
△ △
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
△
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
△
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
△
五律第一句，多数是不押韵的；七律第一句，多数是押韵的。由于第一句押韵与否是自由的，所以第一句的韵脚也可以不太严格，用邻近的韵也行。这种首句用邻韵的风气到晚唐才相当普遍，宋代更成为有意识的时尚。现在试举两个例子：
清明
[唐]杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
△ △
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
△
山园小梅
[宋]林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
△ △
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
△
霜禽欲下先偷眼，粉喋如知合断魂。
△
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
△
这两首诗用的都是十三元韵，但是杜牧《清明》第一句韵脚却用了十二文韵的“纷”字，林逋《山园小梅》第一句韵脚却用了一先韵的“妍”字。这种首句用邻韵的情况，在王维、李白、杜甫等盛唐诗人的律诗里是少见的。
以上所述律诗用韵的严格性，只是为了说明古代的律诗。今天我们如果也写律诗，就不必拘泥古人的诗韵。不但首句用邻韵，就是其他的韵脚用邻韵，只要朗诵起来谐和，都是可以的。
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①《佩文韵府》等书，也是按这个诗韵排列的。 ②刘长卿、白居易、韩偓等人写了一些仄韵律诗，因为这种诗的罕见的，这里不谈。 ③我们有意识地举一些在今天看来不必分别，而前人在律诗中严格区别开来的韵，如东与冬，鱼与虞，庚与青。其余的韵可参看下文举的例子。窄韵不举例。 ④杨炯《从军行》：“牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。”“龙庭”就是“龙城”。这里不用“龙城”，而用“龙庭”，因为“城”字是八庚韵，“庭”字是九青韵。
三、律诗的平仄
平仄，这是律诗中最重要的因素。律诗的平仄规则，一直应用到后代的词曲。我们讲诗词的格律，主要就是讲平仄。
㈠五律的平仄
五言的平仄只有四个类型，而这四个类型可以构成两联。即：
仄仄平平仄，平平仄仄平；
平平平仄仄，仄仄仄平平。
由这两联的错综变化，可以构成五律的四种平仄格式。其实只有两种基本格式，其余两种不过是在基本格式的基础上稍有变化罢了。
⑴仄起式
(仄)仄平平仄， 平 平仄仄平。
(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄， 平 平仄仄平。
(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。
（字外加括号表示可平可仄。）
春 望
[唐]杜甫
国破山河在，城春草木深。
· ·
感时花溅泪，恨别鸟惊心，
·
峰火连三月，家书抵万金。
·
白头搔更短，浑欲不胜簪。①
· ··
另一式，首句改为(仄)仄仄平平，其余不变。
⑵平起式
(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄， 平 平仄仄平。
(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄， 平 平仄仄平。
山居秋螟
[唐]王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，青泉石是流。
· ·
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
·
随意春芳歇，王孙自可留。
·
另一式，首句改为平平仄仄平，其余不变。
㈡七律的平仄
七律是五律的扩展，扩展的办法是在五字句的上面加一个两字的头。仄上加平，平上加仄。试看下面的对照表：
⑴平仄脚
五言仄起仄收 ○○仄仄平平仄
七言平起仄收 平平仄仄平平仄
⑵仄平脚
五言平起平收 ○○平平仄仄平
七言仄起平收 仄仄平平仄仄平
⑶仄仄脚
五言平起仄收 ○○平平平仄仄
七言仄起仄收 仄仄平平平仄仄
⑷平平脚
五言仄起平收 ○○仄仄仄平平
七言平起平收 平平仄仄仄平平
因此，七律的平仄也只有四个类型，这四个类型也可以构成两联，即：
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
由这两联的平仄错综变化，可以构成七律的四种平仄格式。其实只有两种基本格式，其余两种不过在基本格式的基础上稍有变化罢了。
⑴仄起式
(仄)仄 平 平仄仄平，(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄 平 平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄 平 平仄仄平。
书 愤
[宋]陆游
昌岁那知世事艰？中原北望气如山②。
·
楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
· ·
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载认堪仲伯间？
· · ·
到韶山
毛泽东
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
· ·
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
· ·
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。③
··
喜看稻菽行重浪，遍地英雄下夕烟。
· ·
冬 云
毛泽东
雪压冬去白絮飞，万花纷谢一时稀。
··
高天滚滚塞流急，大地微微暖气吹。
·
独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。
· ·
梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。④
· ·
另一式，第一句改为仄仄平平平仄仄，其余不变。
⑵平起式
(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄 平 平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄 平 平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。
长 征
毛泽东
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
·
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
·
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
· ··
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
·
人民解放军占领南京
毛泽东
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
· ·
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
· ·
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
· ·
登庐山
毛泽东
一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
· ·
冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。
·
云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。
· ·
陶令不知何处去，桃花源里可耕田？
·
和郭沫若同志
毛泽东
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
· ··
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
··
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
·
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
·
另一式，第一句改为(平)平(仄)仄平平仄，其余不变。
㈢粘 对
律诗的平仄有“粘对”的规则。
对，就是平对仄，仄对平。也就是上文所说的：在对句中，平仄是对立的。五律的“对”，只有两副对联的形式，即：
⑴仄仄平平仄，平平仄仄平。
⑵平平平仄仄，仄仄仄平平。
七律的“对”，也只有两副对联的形式，即：
⑴平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
⑵仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
如果首句用韵，则首联的平仄就不是完全对立的。由于韵脚的限制，也只能这样办。这样，五律的首联成为：
⑴仄仄仄平平，平平仄仄平。或者是：
⑵平平仄仄平，仄仄仄平平。
七律的首联成为：
⑴平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。或者是：
⑵仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
粘，就是平粘平，仄粘仄；后联出句第二字的平仄要跟前联对句第二字相一致。具体说来，要使第三句跟第二句相粘，第五句跟第四句相粘，第七句跟第六句相粘。上文所述的五律平仄格式和七律平仄格式，都是合乎这个规则的。试看毛主席的《长征》，第二句“水”字仄声，第三句“岭”字跟着也是“仄”声；第四句“蒙”字平声，第五句“沙”字跟着也是平声；第六句“渡”字仄声，第七句“喜”字跟着也是仄声。可见粘的规则的很严格的。
粘对的作用，是使声调多样化。如果不“对”，上下两句的平仄就雷同了；如果不“粘”，前后两联的平仄又雷同了。
明白了粘对的道理，可以帮助我们了解长律的平仄。不管长律有多长，也不过是依照粘对的规则来安排平仄。
违反了粘的规则，叫做失粘⑤；违反了对的规则，叫做失对。在王维等人的律诗中，由于律诗尚未定型化，还有一些不粘的律诗。例如：
使至塞上
[唐]王维
单车欲问边，属国过居延。
· ··
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
· ·
大漠孤烟直，长河落日圆。
· · ··
萧关逢候骑，都护在燕然。⑥
这里第三句和第二句不粘。到了后代，失粘的情形非常罕见。至于失对，就更是诗人们所留心避免的了。
㈣孤平的避忌
孤平是律诗（包括长律、律绝）的大忌，所以诗人们在写律诗的时候，注意避免孤平。在词曲中用到同类的句子的时候，也注意避免孤平。
在五言“平平仄仄平”这个句型中，第一字必须用平声；如果用了仄声字，就是犯了孤平。因为除了韵脚之外，只剩一个平声字了。七言是五言的扩展，所以在“仄仄平平仄仄平”这个句型中，第三字如果用了仄声，也叫犯孤平⑦。在唐人的律诗中，绝对没有孤平的句子。
在这种情况下，如果五言第一字、七言第三字必须用仄声，另有一种补救办法，详见下文。
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①胜，平声，读如升。簪字有zān、zēn两读，分入覃、侵两韵，这里押侵韵，读zēn。字下加圆点的都是入声字。下同。 ②那，平声。 ③教，平声。④漫，平声。 ⑤失粘有广义，有狭义。广义的换粘指一切平仄不调的现象。狭义的失粘就是这里所讲的。 ⑥燕，平声。 ⑦注意：犯孤平指的是平脚的句子；仄脚的句子即使只有一个平声字，也不算犯孤平。如李白《宿五松山下荀媪家》：“我宿五松下”，只算拗句，不算孤平。又指的是“平平仄仄平”这个格式，至于象孟浩然《临洞庭上张丞阳》“八月湖水平”，那也是另一种拗句，不是孤平。
㈤特定的一种平仄格式
在五言“平平平仄仄”这个句型中，可以使用另一个格式，就是“平平仄平仄”；七言是五言的扩展，所以在七言“仄仄平平平仄仄”这个句型中，也可以使用另一个格式，就是“仄仄平平仄平仄”。这种格式的特点是：五言第三四两字的平仄互换位置，七言第五六两字的平仄互换位置。注意：在这种情况下，五言第一字、七言第三字、必须用平声，不再是可平可仄的了。
这种格式在唐宋的律诗中是很常见的，它和常规的诗句一样常见①。例如：
月 夜
[唐]杜甫
今夜鄜州月，闺中只独看②。
· ·
遥怜小儿女，未解忆长安。
·
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
· ·
何时倚虚幌，双照泪痕干！
一首诗只有两个句子是应该用“平平平仄仄”的，这里都换上了“平平仄平仄”了。
这种特定的平仄格式，习惯上常常用在第七句。例如：
渡荆门送别
[唐]李白
渡远荆门外，来从楚国游。
·
山随平野尽，江入大荒流。
·
月下飞天镜，云生结海楼。
· ·
仍怜故乡水，万里送行舟。
山中寡妇
[唐]杜荀鹤
夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬓发焦。
·
桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。
· ·
时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧③。
· ·
任是深山更深处，也应无计避征徭④！
㈥拗 救
凡平仄不依常格的句子，叫做拗句。律诗中如果多用拗句，就变成了古风式的律诗。上文所叙述的那种特定格式（五言“平平仄平仄”，七言“仄仄平平仄平仄”）也可以认为拗句之一种，得是，它被常用到那样的程度，自然就跟一般拗句不同了。现在再谈几种拗句：它在律诗中也是相当常见的，但是前面一字用拗，后面还必须用“救”。所谓“救”，就是补偿。一般说来，前面该用平声的地方用了仄声，后面必须（或经常）在适当的位置补上一个平声。下面的三种情况是比较常见的：
⑴在该用“平平仄仄平”的地方，第一字用了仄声，第三字补偿一个平声，以免犯孤平。这样就变成了“仄平平仄平”。七言则是由“仄仄平平仄仄平”换成“仄仄仄平平仄平”。这是本句自救。
⑵在该用“仄仄平平仄”的地方，第四字用了仄声（或三四两字都用了仄声），就在对句的第三字改用平声来补偿。这样就成为“（仄）仄（平）仄仄，（平）平平仄平。”七言则成为“(平)平(仄)仄(平)仄仄，(仄)仄(平)平平仄平”。这是对句相救。
⑶在该用“仄仄平平仄”的地方，第四字没有用仄声，只是第三字用了仄声。七言则是第五字用了仄声。这是半拗，可救可不救，和⑴⑵的严格性稍有不同。
诗人们在运用⑴的同时，常常在出句用⑵或⑶。这样即构成本句自救，又构成对句相救。现在试举出几个例子，并加以说明。
宿五松山下荀媪家
[唐]李白
我宿五松下，寂寥无所欢。
· ·
田家秋作苦，邻女夜春寒。
·
跪进雕胡饭，月光明素盘。
·
令人渐漂母，三谢不能餐⑤。
·
第一句“五”字第二句“寂”字都是该平而用仄，“无”字平声，既救第二句的第一字，也救第一句的第三字。第六句是孤平拗救，和第二句同一类型，但它只是本句自救，跟第五句无拗救关系。
天末怀李白
[唐]杜甫
凉风起天末，君子意如何？
·
鸿雁几时到？江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过⑥。
·
应共冤魂语，投诗赠汨罗！
·
第一句是特定的平仄格式，用“平平仄平仄”代替“(平)平平仄仄”（参看上文）。第三句“几”字仄声拗，第四句“秋”字平声救。这是⑶类。
赋得古原草送别
[唐]白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
· ·
野火烧不尽，春风吹又生。
·
远芳侵古道，晴翠接荒城。
·
又送王孙去，萋萋满别情。
·
第三句“不”字仄声拗，第四句“吹”字平声救。这是⑵类。
咸阳城东楼
[唐]许浑
一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
·
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
· · ·
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
· · ·
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
· ·
第三句“日”字拗，第四句“欲”字拗，“风”字既救本句“欲”字，又救出句“日”字。这是⑴⑵两类相结合。
新城道中（第一首）
[宋]苏轼
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
· ·
岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
·
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
·
西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
·
第五句“竹”字拗，第六句“自”字拗，“沙”字既救本句的“自”字，又救出句“竹”字。这是⑴⑵两类相结合。
夜泊水村
[宋]陆游
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
· ·
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭？
· · ·
一身报国有万死，双鬓向人无再青！
· ·
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
· ·
第五句“有万”二字都拗，第六句“向”字拗，“无”字既是本句自救，又是对句相救。这是⑴⑵两类的结合。
由此看来，律诗一般总是合律的。有些律诗看来好象不合律，其实是用了拗救，仍旧合律。这种拗救的作法，以唐诗为较常见。宋代以后，讲究音律的诗人如苏轼、陆游等仍旧精于此道。我们今天当然不必模仿。但是，知道了拗救的道理，对于唐宋律诗的了解，是有帮助的。
㈦所谓“一三五不论”
关于律诗的平仄，相传有这样一个口诀：“一三五不论，二四六分明。”这是指七律（包括七绝）来说的。意思是说，第一、第三、第五字的平仄可以不拘，第二、第四、第六字的平仄必须分明。至于第七字呢，自然也是要求分明的。如果就五言律诗来说，那就应该是“一三不论，二四分明。”
这个口诀对于初学律诗的人是有用的，因为它是简单明了的。但是，它分析问题是不全面的，因为容易引起误解。这个影响很大。既然它是不全面的，就不能不予以适当的批评。
先说“一三五不论”这句话是不全面的。在五言“平平仄仄平”这个格式中，第三字不能不论，在七言“仄仄平平仄仄平”这个格式中，第三字不能不论，否则就要犯孤平。在五言“平平仄平仄”这个特定格式中，第一字也不能不论；同理，在七言“仄仄平平仄平仄”这个特定格式中，第三字也不能不论。以上讲的是五言第一字、七言第三字在一定情况下不能不论。至于五言第三字，七言第五字，在一般情况下，更是以“论”为原则了。
总之，七言仄脚的句子可以有三个字不论，平脚的句子只能有两个字不论。五言仄脚的句子可以有两个字不论，平脚的句子中能有一个字不论。“一三五不论”的话是不对的。
再说“二四六分明”这句话也是不全面的。五言第二字“分明”是对的，七言第二、四两字“分明”是对的，至于五言第四字、七言第六字，就不一定“分明”。依特定格式“平平仄平仄”(五言)来看，第四字并不一定“分明”；又依“仄仄平平仄平仄”来看，第六字并不一定“分明”。又如“仄仄平平仄”这个格式也可以换成“仄仄(平)仄仄”，只须在对句第三字补偿一个平声就是了。七言由类推。“二四六分明”的话也不是完全正确的。
㈧古风式的律诗
在律诗尚未定型化的时候，有些律诗还没有完全工整。例如：
黄鹤楼
[唐]崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
· · ·
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
·· ·
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
··
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！
·
这诗前半首是古风的格调，后半首才是律诗。依照上文所述七律的平仄的平起式来看，第一句第四字应该是仄声而用了平声（“乘”chéng ），第六字应该是平声而用了仄声（“鹤”，古读入声），第三句第四字和第五字应该是平声而用了仄声（“去不”），第四句第五字应该是仄声而用了平声（“空”）。当然，这所谓“应该”是从后代的眼光来看的，当时律诗既然还没有定型化，根本不产生应该不应该的问题。
后来也有一些诗人有意识地写一些古风式的律诗。例如：
崔氏东山草堂
[唐]杜甫
爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。
·
有时自发钟磬响，落日更见渔樵人。
· ··
盘剥白鸦谷口粟，饭煮青泥坊底芹。
·· · ·
何为西庄王给事，柴门空闭锁松筠⑦。
·
作者在诗中故意违反律诗的平仄规则。第一句第六字应仄而用平（“堂”）⑧，第二句第五字应仄而用平（“相”），第三句第六字应用平而用仄（“磬”），第四句第三四两字应平而用仄(“更见”)，第五六两字应仄而用平(“渔樵”)。第五六两句是“失对”，因为两句都是仄起的句子。第五句的“谷”和第六句的“坊”也不合一般的平仄规则（虽然可认为拗救）。除了字数、韵脚、对仗象律诗以外⑨，若论平仄，这简直就是一篇古风。又如：
寿星院寒碧轩
[宋]苏轼
清风肃肃摇窗扉，窗前修竹一尺围。
·· ···
纷纷苍雪落夏簟，冉冉绿雾沾人衣。
·· ·
日高山蝉抱叶响，人静翠羽穿林飞。
· ·
道人绝粒对寒碧，为问鹤骨何缘肥⑩？
·· · ··
这首诗第一句第五字应仄而用平（“摇”），这种三平调已经给人一种古风的感觉。第二句如果拿“（平）平（仄）仄仄平平”来外衡量，第六字应平而用仄（“尺”字古属入声）。第三句如果拿“(平)平(仄)仄(平)平仄来衡量，第三第四两字应平而用仄（“绿雾”），第六字应仄而用平（“人”）。第五句如果拿“(平)平(仄)仄(平)平仄”来衡量，第四字应仄而用平（“蝉”），第六字应平而用仄（“叶”）。第六句如果拿“(仄)仄平平(仄)仄平”来衡量，第三四两字应平而用仄（“翠羽”），第六字应仄而用（“林”）。第八句如果拿“(仄)仄平平(仄)仄平”来衡量，第三四两字应平而用仄（“鹤骨”），第六字应仄而用平（“缘”）。第七句第五字（“对”）也不合于一般平仄规则。跟“摇窗扉”一样，“沾人衣”、“穿林飞”、“何缘肥”都是三平调，更显得是古风的格调。作者又有意识地造成失对与失粘。
古人把这种诗称为“拗体”。拗体自然不是律诗的正轨，后代模仿这种诗体的人是很少的。
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①唐人的试帖诗也容许有这种平仄格式，可见它是正规的格式。 ②鄜，读如夫，平声。看读如刊，平声。 ③本诗名一作《时世行赠田妇》。旋，去声。 ④更，去声。 ⑤令，平声。漂，去声。 ⑦过，平声。⑦为，去声。 ⑧这还不能算是上文所述的那种特定格式，国为那种格式第三字必须用平声，这句第三字“玉”字用的是仄志声（入声）。 ⑨“芹”字今入文韵，但杜甫时代还是真韵字，不算出韵。 ⑩为，去声。
四、律诗的对仗
㈠对仗的种类
词的分类是对仗的基础⑴。古代诗人们在应用对仗时，所分的词类，和今天语法上所分的词类大同小异，不过当时诗人们并没有给它们起一些语法上的术语罢了⑵。依照律诗的对仗概括起来，词大约可以分为以下九类：
⒈名词 ⒉形容词 ⒊数词（数目词） ⒋颜色词
⒌方位词 ⒍动词 ⒎副词 ⒏虚词 ⒐代词⑶
同类的词相对为对仗。我们应该特别注意四点：⒈数目自成一类，“孤”“半”等字也算数目。⒉颜色自成一类。⒊方位自成一类，主要是“东”“西”“南”“北”等字。这三类词很少跟别的词相对。⒋不及物动词常常跟形容词相对。
连锦字只能跟连锦字相对。连锦字当中又再分为名词连锦词（鸳鸯、鹦鹉等）、形容词连锦字（逶迤、磅礴等）、动词连锦字（踌躇、踊跃等）。不同词性的连锦字一般还是不能相对的。
专有名词只能与专有名词相对，最好是人名对人名，地名对地名。
名词还可以细分为以下一些小类：
⒈天文 ⒉时令 ⒊地理 ⒋宫室 ⒌服饰 ⒍器用
⒎植物 ⒏动物 ⒐人伦 ⒑人事 ⒒形体⑷
㈡对仗的常规——中两联对仗
为了说明的便利，古人把律诗的第一二两句叫做首联，第三四两句叫做颔联，第五六两句叫做颈联，第七八两句叫做尾联。
对仗一般用在颔联和颈联，即第三四句和第五六句。现在试举几个典型的例子：
春日忆李白
[唐]杜甫
白也诗无敌，飘然思不群。
· · ·
清新庚开府，俊逸鲍参军。
·
渭北春天树，江东日暮云。
· ·
何时一尊酒，重与细论文⑸？
·
“开府”对“参军”，是官名对官名；“渭”对“江”（长江），是水名对水名。
观 猎
[唐]王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
· ·
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
· ·
忽过新丰市，还归细柳营。
·
回看射雕处，千里暮云平⑹。
“新丰”对“细柳”，是地名对地名。
客 至
[唐]杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
· ··
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开⑺。
· ·
盘飧市远无兼味，尊酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
·
鹦 鹉
[唐]白居易
陇西鹦鹉到江东，养得经年觜渐红。
·
常恐思归先剪翅，每因喂食暂开笼。
·
人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。
· ·
应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中⑻。
㈢首联对仗
首联的对仗是可用可不用的。首联用了对仗，并不因此减少中两联的对仗。凡是首联用对仗的律诗，实际上常常是用了总共三联的对仗。
五律首联用对仗的较多，七律首联用对仗的较少。主要原因是五律首句不入韵的较多，七律首句不入韵的较少。但是，这个原因不是绝对的；在首句入韵的情况下，首联用对仗还是可能的。上文所引的律诗中，已有一些首联对仗的例子。如杜甫《春望》，《秦州杂诗》等。现在再举两个例子：
春夜别友人
[唐]陈子昂
银烛吐青烟，金樽对绮筵。
·
离堂思琴瑟，别路绕山川。
· ·
明月隐高树，长河没晓天。
· ·
悠悠洛阳去，此会在何年⑼。
·
首联对仗，首句入韵。
恨 别
[唐]杜甫
洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。
· ·· ·
草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。
· ·
思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
· · · ··
闻到河阳近乘胜，司徒急为破幽燕⑽。
·
首联对仗，首句不入韵。
㈣尾联对仗
尾联一般是不用对仗的。到了尾联，一首诗要结束了，对仗是不大适宜于作结束语的。
但是，也有少数的例外。例如：
闻官军收河南河北
[唐]杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
· ·
却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂⑾！
·
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
·· ·
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
· · · ·
这诗最后两句是一气呵成的，是一种流水对。还是和一般对仗不大相同的⑿。
㈤少于两联的对仗
律诗固然以中两联对仗为原则，但是，在特殊情况下，对仗以少于两联。这样，就只剩下一联对仗了。
这种单联对仗，比较常见的是用于颈联⒀。例如：
塞下曲
[唐]李白
五月天山雪，无花只有寒。
· ·
笛中闻折柳，春色未曾看。
· · ·
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
·
愿将腰下剑，直为斩楼兰⒁。
·
与诸子登岘山
[唐]孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
· ·
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
· ·
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
·
㈥长律的对仗
长律的对仗和律诗同，只有尾联不用对仗，首联可用可不用，其余各联一律用对仗。例如：
守睢阳诗
[唐]张巡
接战春来苦，孤城日渐危。
· ·
合围侔月晕，分守若鱼丽。
· ·
屡厌黄尘起，时将白羽麾。
·
裹创犹出阵，饮血更登陴。
· ·
忠信应难敌，坚贞谅不移。
· ·
无人报天子，心计欲何施⒂！
·
学诸进士作精卫衔石填海
[唐]韩愈
鸟有偿冤者，终年抱寸诚。
口衔山石细，心望海波平。
·
渺渺功难见，区区命已轻。
人皆讥造次，我独赏专精。
·
岂计休无日，惟应尽此生⒃。
·
何惭刺客传，不著报仇名！
· ·
㈦对仗的讲究
律诗的对仗，有许多讲究，现在拣重要的谈一谈。
⑴工对 凡是同类的词相对，叫做工对。名词既然分为若干小类，同一小类的词相对，更是工对。有些名词虽不同小类，但是在语言中经常平列，如天地、诗酒、花鸟等，也算工对。反义词也算工对。例如：李白《塞下曲》的：“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”，就是工对。
句中自对而又两句相对，算是工对。象杜甫诗中的“国破山河在，城春草木深”，山与河是地理，草与木是植物，对得已经工整了，于是地理对植物也算工整了。
在一个对联中，只要多数字对得工整，就是工对。例如毛主席《送瘟神》（其二）“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。”“红”对“青”，“着意”对“随心”，“翻作”对“化为”，“天连”对“地动”，“五岭”对“三河”，“银”对“铁”，“落”对“摇”，都非常工整；而“雨”对“山”，“浪”对“桥”，“锄”对“臂”，名词对名词，也还是工整的。
超过了这个限度，那不是工整，而是纤巧。一般地说，宋诗的对仗比唐诗纤巧；但是，宋诗的艺术水平反而比较低。
同义词相对，似工而实拙。《文心雕龙》说：“反对为优，正对为劣。”同义词比一般正对自然更“劣”。象杜甫《客至》：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，“缘”与“为”就是同义词。因为它们是虚词（介词），不是实词，所以不算是缺点。再说，在一首诗中，偶然用一对同义词也不要紧，多用就不妥当了。出句与对句完全同义（或基本上同义），叫做“合掌”，更是诗家的大忌。
⑵宽对 形式服从于内容，诗人不应该为了追求工对而损害了思想内容。同一诗人，在这一首诗中用工对，在另一首诗中用宽对，那完全是看具体情况来决定的。
宽对和工对之间有邻对，即邻近的事类相对。例如天文对时令，地理对宫室，颜色对方位，同义词对连锦字，等等。王维《使至塞上》：“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，以“天”对“塞”是天文对地理；陈子昂《春夜别友人》“离堂思琴瑟，别路绕山川”，以“路”对“堂”是地理对宫室。这类情况是很多的。
稍为更宽一点，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等，这是最普通的情况。
又更宽一点，那就是半对半不对了。首联的对仗本来可用可不用，所以首联半对半不对自然是可以的。陈子昂的“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，李白的“渡远荆门外，来从楚国游”就是这种情况。如果首句入韵，半对半不对的情况就更多一些。颔联的对仗本来就不象颈联那样严格，所以半对半不对也是比较常见的。杜甫的“遥怜小儿女，未解忆长安”就是这种情况。现再举毛主席的诗为例：
赠柳亚子先生
毛泽东
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
· · ·
三十一年还旧国，落花时节读华章⒄。
·· · · ··
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
·
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
·
⑶借对 一个词有两个意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用它的乙义来与另一词相为对仗，这叫借对。例如杜甫《巫峡敝庐奉赠侍御四舅》：“行李淹吾舅，诛茅问老翁”，“行李”的“李”并不是桃李的“李”，但是诗人借用桃李的“李”的意义来与“茅”字作对仗。又如《杜甫》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，古代八尺为寻，两寻为常，所以借来对数目字“七十”。
有时候，不是借意义，而是借声音。借音多见于颜色对，例如借“篮”为“蓝”，借“皇”为“黄”，借“沧”为“苍”，借“珠”为“朱”，借“清”为“青”等。杜甫《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”，以“清”对“白”，又《赴青城县出成都寄陶王二少尹》：“东郭沧江合，西山白雪高”以“沧”对“白”，就是这种情况。
⑷流水对 对仗，一般是平行的两句话，它们各有独立性。但是，也有一种对仗是一句话分成两句话说，其实十个字或十四个字只是一个整体，出句独立起来没有意义，至少是意义不全。这叫流水对。现在从上文所引述用的诗篇中摘出下面的一些例子：
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（杜甫）
人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。（白居易）
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（陆游）
总之，律诗的对仗不象平仄那样严格，诗人在运用对仗时有更大的自由。艺术修养高的诗人常常能够成功地运用工整的对仗，来做到更好地表现思想内容，而不是损害思想内容。遇必要是，也能够摆脱对仗的束缚来充分表现自己的意境。无原则地追求对仗的纤巧，那就是庸俗的作风了。
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⑴这里所谓“词”不是诗词的“词”。词类指名词、动词等。 ⑵有时候，也有人把字分为动字、静字。所谓静字，当时指的是今天所谓名词；所谓动字就是动词。 ⑶代词“之”“其”归入虚词。 ⑷这十一类还是不完备的。 ⑸思，去声。论，平声。“清新”句与“何时”句都是拗句。这里可以看出拗句在对仗上能起作用，否则“庚开府”不能对“鲍参军”。 ⑹看，平声，读如刊。“回看”句是拗句。 ⑺为，去声。 ⑻重，上声。应，平声。⑼“离堂”句连用四个平声，是特殊的拗句，是律诗尚未定型化的现象。“悠悠”句是普通的拗句，用在第七句。 ⑽骑，去声。看，平声。乘，平声。为，
去声。“闻道”句是普通的拗句，用在第七?（首联，颔联、颈联、尾联都用对仗），也是比较少见的。例如杜甫《垂白》
“垂白冯唐老，清秋宋玉悲。江喧长少睡，楼迥独移时。多难身何补？无家病不辞！甘从千日醉，未许七哀诗。”但是尾联半对半不对的就比较多见，例如杜甫《登高》尾联是：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。” ⒀也可以用于颔联，如李白《宿五松下荀媪家》。甚至可以全首不用对仗，如李白《夜泊朱渚怀古》，因为不是常规，所以不详谈了。 ⒁看，平声。为，去声。⒂丽，创，都是平声。末联出句“平平仄平仄”，是特定的平仄格式，用在这里等于律诗的第七句。 ⒃应，平声。 ⒄“三十一年”和“落花时节”，在整个意思上还是对仗。特别是“年”和“节”，本来是时令对。
五、绝 句
上文说过，绝句应该分为律绝和古绝。律绝是律诗兴起以后才有的，古绝远在律诗出现以前就有了。这里我们就把两种绝句分开来讨论。
㈠律 绝
律绝跟律诗一样，押韵限用平声韵脚，并且依照律句的平仄，讲究粘对。
（甲）五言绝句
⑴仄起式
(仄)仄平平仄， 平 平仄仄平。
(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。
登鹳雀楼
[唐]王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
·· ·
欲穷千里目，更上一层楼。
· · ·
另一式，第一句改为(仄)仄仄平平，其余不变。
⑵平起式
(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄， 平 平仄仄平。
听 筝
[唐]李端
鸣筝金粟桂，素手玉房前。
· ·
欲得周郎顾，时是误拂弦。
·· ·
另一式，第一句改为平平仄仄平，其余不变。
（乙）七言绝句
⑴仄起式
(仄)仄 平 平仄仄平，(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄 平 平仄仄平。
为女民兵题照
毛泽东
飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。
· ·
中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
·
另一式，第一句改为(仄)仄(平)平平仄仄，其余不变。
⑵平起式
(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄 平 平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。
早发白帝城
[唐]李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
· ··
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
·
另一式，第一句改为(平)平(仄)仄平平仄，其余不变。
跟律诗一样，五言绝句首句以不入韵为常见，七言绝句首句以入韵为常见；五言绝句以仄起为常见，七言绝句以平起为常见①。
跟律诗一样，律绝必须依照韵书的韵部押韵。晚唐以后，首句用邻韵是容许的。
跟律诗一样，律绝可以用特定的格式②。例如：
宿建德江
[唐]孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新③。
· · ·
野旷天低树，江清月近人。
·
饮湖上初晴后雨
[唐]苏轼
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
· ·
欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜④。
· ·
跟律诗一样，律绝要避免孤平。五言“平平仄仄平”第一字用了仄声，则第三字必须是平声；七言“仄仄平平仄仄平”第三个用了仄声，则第五字必须是平声。例如：
夜宿山寺
[唐]李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
·· ·
不敢高声语，恐惊天上人⑤。
·
回乡偶书
[唐]贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛摧。
儿童相见不相识，笑问客从何处来⑥。
· · ·
“不”“客”二字拗，“何”字救。
绝句原则上可以不用对仗。上面所引八首绝句当中就有五首是不用对仗的。现再举两个例子：
泊秦淮
[唐]杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
· ·
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
· · ·
塞下曲（第二首）
[唐]卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
··
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
· ·
如果用对仗，往往用在首联。上面所引的绝句已有一首（苏轼《饮湖上初晴雨后》）是在首联用对仗的，现在再举两首为例：
八阵图
[唐]杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
· ·
江流石不转，遗恨失吞吴。
·· ·
郿 坞（第二首）
[宋]苏轼
衣中甲厚行何惧？坞里金多退足凭。
· ·
毕竟英雄谁得似？脐脂自照不须灯！
· · ·
但是，尾联用对仗，也不是少见的。象上文所引孟浩然的《宿建德江》，就是尾联用对仗的。
首尾两联都用对仗，也就是全篇用对仗，也不是少见的。上面所引王之涣《登鹳雀楼》是全篇用对仗的。下面再引两个例子，一个是首联半对半不对，一个是全篇完全用对仗：
塞下曲
[唐]李益
伏波唯愿裹尸还，定远何须生入关？
· ·
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。
绝句四首（第三首）
[唐]杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
· ·
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
· ·
有人说，“绝句”就是截取律诗的四句，这话如果用来解释“绝句”的名称的来源，那是不对的，但是以平仄对仗而论，绝句确是截取律诗的四句：或截取前后二联，不用对仗；或截取中二联，全用对仗；或截取前二联，首联不用对仗；或截取后二联，尾联不用对仗。
㈡古 绝
古绝既然是和律绝对立的，它就是不受律诗格律束缚的。它是古体诗的一种。凡合于下面的两种情况之一的，应该认为古绝：
⑴用仄韵；
⑵不用律句的平仄，有时还不粘、不对。当然有些古绝是两种情况都具备的。
上文说过，律诗一般是用平声韵，因此，律绝也是用平声韵。如果用了仄
声韵，那就可以认为古绝。例如：
悯 农（二首）
[唐]李绅
春种一粒粟，秋成万颗子。
··· △
四海无闲田，农夫犹饿死。
△
锄禾日当午，汗滴禾下土。
· △ · △
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！
·· △
江上渔者
[宋]范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
△
君看一叶舟，出没风波里⑦！
·· ·· △
从上面所引的三首绝句中，已经可以看出，古绝是可以不依律句的平仄的。李坤《悯农》的“春种”句一连用了三个仄声，“谁知”句一连用了五个平声。范仲淹的《江上渔者》用了四个律句，但是首联平仄不对，尾联出句不粘，也还是不合律诗的规则的。
即使用了平声韵，如果不用律句，也只能算是古绝。例如：
夜 思（二首）
[唐]李白
床前明月光，疑是地上霜。
·
举头望明月，低头思故乡。
·
“疑是”句有“平仄仄仄平”，不合律句，“举头”句不粘，“低头”句不对，所以是古绝。
五言古绝比较常见，七言古绝比较少见。现在试举杜甫的两首七言古绝为例：
三绝句（选二）
[唐]杜甫
二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。
·· ·· · ···
自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。
· · · ·
殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。
·
闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。
·
第一首“惟残”句用“平平仄平仄仄仄”，“自说”句用“仄仄仄仄仄仄平”不合律句。尾联与首联不粘，而且用了仄声韵。第二首“纵暴”句用“仄仄仄仄平平平”，“妇女”句用“仄仄平仄平平平”，都不合律句。“殿前”句不尽合。
当然，古绝和律绝的界限并不十分清楚的，因为在律诗兴起以后，即使写古绝，也不能完全不受律句的影响。这里把它们分为两类，只是要说明绝句既不可以完全归入古体诗，也不可以完全归入近体诗罢了。
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①依平仄类型来看，七言平起式等于五言仄起式，七言仄起式等于五言平起式。五言平起式相当少见，七言仄起式比平起式稍为少些罢了。 ②五言除平平仄平仄以外，还有一种罕见的拗句是(仄)仄(平)仄仄；七言除(仄)仄平平仄平仄以外，还有一种罕见的拗句是平平(仄)仄(平)仄仄。这一点也与律诗相同。李商隐《登乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原”，就是这种情况。 ③泊，入声。烟，平声。 ④比，上声。西，平声。 ⑤恐，上声。天，平声。⑥不，客，入声。何，平声。⑦看，平声。
六、古体诗
古体诗除了押韵之外不受任何格律的束缚，这是一种半自由体的诗。现在把古体诗的韵、平仄、对仗等，并在一起叙述。
㈠古体诗的韵
古体诗既可以押平声韵，又可以押仄声韵。在仄声韵当中，还要区别上声韵、去声韵、入声韵。一般地说，不同声调是不可以押韵的。我们在讲律诗的韵的时候，已经把平声30韵交代过了，现在再把上声29韵、去声30韵、入声17韵开列在下面：
上声29韵：
一董 二肿 三讲 四纸 五尾 六语
七麌 八荠 九蟹 十贿 十一轸 十二吻
十三阮 十四旱 十五潸 十六铣 十七篠 十八巧
十九皓 二十哿 二十一马 二十二养 二十三梗 二十四迥
二十五有 二十六寝 二十七感 二十八俭 二十九豏①
去声30韵：
一送 二宋 三绛 四寘 五未 六御
七遇 八霁 九泰 十卦 十一队 十二震
十三问 十四愿 十五翰 十六谏 十七霰 十八啸
十九效 二十号 二十一箇 二十二禡 二十三漾 二十四敬
二十五径 二十六宥 二十七沁 二十八勘 二十九艳 三十陷②
入声17韵：
一屋 二沃 三觉 四质 五物 六月
七曷 八黠 九屑 十药 十一陌 十二锡
十三职 十四缉 十五合 十六叶 十七洽
古体诗用韵，比律诗用韵稍宽，一韵独用固然可以，两个以上的韵通用也行。但是，所谓通用也不是随便乱来的，必须是邻韵才能通用。依一般情况看来，平上去三声各可分为十五类，如下表：
第一类：平声东冬；上声董肿；去声送宋。
第二类：平声江阳；上声讲养；去声绛漾。
第三类：平声支微齐；上声尾荠；去声实未霁。
第四类：平声鱼虞；上声语麌；去声御遇。
第五类：平声佳灰；上声蟹贿，去声泰卦队。
第六类：平声真文及元半；上声轸吻及阮半；去声震问及愿半③。
第七类④：平声寒删先及元半；上声旱潸铣及阮半；去声翰谏霰及愿半。
第八类：平声萧肴豪；上声篠巧皓；去声啸效号。
第九类：平声歌；上声哿；去声箇。
第十类：平声麻；上声马；去声禡。
第十一类：平声庚青；上声梗迥；去声敬径。
第十二类：平声蒸⑤。
第十三类：平声尤；上声有；去声宥。
第十四类：平声侵；上声寝；去声沁。
第十五类：平声覃盐咸；上声感俭豏；去声勘艳陷。
入声可分为八类：
第一类：屋沃。
第二类：觉药。
第三类：质物及月半。
第四类⑥：曷黠屑及月半。
第五类：陌锡。
第六类：职。
第七类：缉。
第八类：合叶洽。
注意：在归并为若干大类以后，仍旧有七个韵是独用的。这七个韵是：
歌 麻 蒸 尤 侵 职 缉⑦
现在试举一些例子为证：
古风五十九首（录二）
[唐]李白
其十四
胡关饶风沙，萧索竟终古。木落秋草黄，登高望戎虏。荒城
△ △
空大漠，边邑无遗堵。白骨横千霜，嵯峨蔽榛莽⑧。借问谁侵陵？
△ △
天骄毒威武。赫怒我圣皇，劳师事鼙鼓。阳和变杀气，发卒骚中
△ △
土。三十六万人，哀哀泪如雨。且悲就行役，安得营农圃？不见
△ △ △
征戍儿，岂知关山苦？李牧今不在，边人饲豺虎。
△ △
（全篇麌韵独用。）
其十九
西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳
△ △
曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，
△ △
驾鹤凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠
△ △
缨。
△
（“清”、“行”、“卿”、“兵”、“缨”庚韵；“星”、“冥”，青韵。）
伤 宅
[唐]白居易
谁家起甲第，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。累累
△ △
六七堂，栋宇相连延。一堂费百万，郁郁有青烟。洞房温且清，
△ △
寒暑不能干。高堂虚且迥，坐卧见南山。绕廊紫藤架，夹砌红药
△ △
栏。攀枝摘樱桃，带花移牡丹。主人此中坐，十载为大官。厨有
△ △ △
腐败肉，库有朽贯线。谁能将我语，问尔骨肉间：岂无穷贱者？
△ △
忍不救饥寒？如何奉一身，直欲保千年？不见马家宅，今作奉诚
△ △
园？
△
（“边”、“延”、“烟”、“钱”、“年”，先韵；“园”，元韵；“干”、“栏”、“丹”、“官”、“寒”，寒韵；“环”、“山”、“间”，删韵。）
醉 歌
[宋]陆游
读书三万卷，仕宦皆束阁；学剑四十年，虏血未染锷。不得
△ △
为长虹，万丈扫寥廓；又不为疾风，六月送飞雹。战马死槽枥，
△ △
公卿守和约。穷边指淮淝，异域视京雒。于乎此何心？有酒吾忍
△ △
酌？平生为衣食，敛版靴两脚。尽虽了是非，口不给唯诺。如今
△ △ △
老且病，鬓秃牙齿落。仰天少吐气，饿死实差乐！壮心埋不朽，
△ △
千载犹可作！
△
（“雹”，觉韵；其余的韵脚都是药韵。）
从上面这此例子可以看出，古体诗虽然可以通韵，但是诗人们不一定每次都用通韵。例如李白古风第十四首就以麌韵独用，不杂语韵字。特别要注意的是：上声和去声有时可以通韵，但是平仄不能通韵，入声字更不能与其他各声通韵。就拿“雹”字来说，它也是入声，并且是觉韵字。觉药是邻韵，本来可以跟药韵相通的。
古体诗的用韵，是因时代而不同的。实际语音起了变化，押韵也就不那么严格。中晚唐用韵已经稍宽，到了宋代以后，古风的用韵就更宽了。
㈡柏梁体
有一种七言古诗是每句押韵的，称为柏梁体。据说汉武帝筑柏梁台，与群臣联句赋诗，句句用韵，所以这种诗称为柏梁体。其实鲍照以前的七言诗（如曹丕的《燕歌行》）都是句句用韵的，古代并非另有一种隔句用韵的七言诗。等到南北朝以后，七言诗变为隔句用韵了。句句用韵的七言诗才变了特殊的诗体。
下面是柏梁体的一个例子：
饮中八仙歌
[唐]杜甫
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢
△ △ △
麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百
△ △ △
川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，蛟如
△ △ △ △
玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百
△ △ △
篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭
△ △ △ △
三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓
△ △ △
然，高谈雄辩惊四筵。
△ △
也有一些七言古诗，基本上是柏梁体，但是稍有变通。例如：
丽人行
[唐]杜甫
三月天日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理
△ △ △
细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有？
△ △ △
翠微 叶垂鬓唇。背后何所见？珠压腰 稳称身。就中云暮椒房
△ △
亲，赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。犀箸
△ △ △
厌饫久未下，銮刀缕切空纷纶。黄门飞鞍不动尘，御厨络绎送八
△ △
珍。箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡，当轩
△ △ △ △
下马入锦茵。杨花雪落覆白蘋，青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝
△ △ △
伦，慎莫近前丞相嗔。
△ △
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①麌，读yǔ；荠，读jì；潸，读shǎn；铣，读xiǎn；篠，读xiǎo；哿，读gě；豏，读xiàn。 ②寘，读zhì；霰，读xiàn；禡，读mà；沁，读qìn。 ③这里所说的元半、阮半、愿半及下面所说的月半，具体的字可参看《诗韵举要》。④第六类和第七类也可以通用。 ⑤蒸韵上去声字少，归入迥径两韵。 ⑥第三类和第四类也可以通用。 ⑦不举上去声韵，因为在这七个韵当中，除尤韵的上声有韵外，其余声韵是罕见的。 ⑧莽，读mǔ。
㈢换 韵
律诗是一韵到底的。古体诗固然可以一韵到底①，但也可以换韵，而且可以换几次韵。换韵的方式是多种多样的：可以每两句一换韵，四句一换韵，六句一换韵，也可以多到十几句才换韵；可以连用两个平声韵，连用两个仄声韵，也可以平仄韵交替。现在举几个例子：
石壕吏
[唐]杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁踰墙走，老妇出门看②。吏
△1 △1 △1
呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，
△2 △2 △2 △3
二男新战死。存都且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下
△3 △3 △4
孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应
△4 △4 △5 △5
河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，
△5 △6 △6
独与老翁别。
△6
（“村”，元韵；“人”，真韵；“看”，寒韵。真元寒通韵。“怒”、“戍”，遇韵；“苦”，麌韵。麌遇上去通韵。“人”，真韵；“孙”，元韵；“裙”，文韵。真文元通韵。“衰”、“炊”，支韵；“归”，微韵。支微通韵。“绝”、“咽”、“别”，屑韵。）
白雪歌
[唐]岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树
△1 △1 △2
万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得
△2 △3 △3
控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军
△3 △4 △4
置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不
△5 △5 △6
翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山迴路转不见君，雪上
△6 △7 △7
空留马行处。
△7
（“折”、“雪”，屑韵。“来”、“开”，灰韵。“幕”、“薄”、“着”，药韵。“冰”、“凝”，蒸韵。“客”，陌韵；“笛”，锡韵。陌锡通韵。“门”、“翻”，元韵。“去”、“处”，御韵；“路”，遇韵。御遇通韵。
注意：换韵的第一句，一般总是押韵的。近体诗首句往往押韵，古体诗在这一点可能是受了近体诗的影响。
㈣古体诗的平仄
古体诗的平仄没有任何规定。既然唐代以前的诗在平仄上没有明确规则，那么，唐宋以后所谓古风在平仄上也应该完全自由的。但是，有些诗人在写古体诗的时候，着意避免律句，于是无形中造成一种风气，要让古体诗尽可能和律诗的形式区别开来，区别得越明显越好，以为这样才显得风格高古。具体的做法是尽可能多用拗句，不但用律诗所容许的那一两种拗句，而且用一切可能拗句。我们可以从两方面看拗句：
⑴从三字看，常见的拗句有下列的四种三字尾：
⒈平平平。这种句式叫做三平调，是古体诗中最明显的特点。
⒉平仄平。
⒊仄仄仄。
⒋仄平仄。
⑵从全句的平仄看，拗句的平仄不是交替的，而是相因的。或者是第二、第四字都仄，或者是第二、第四字都平。如果是七字句，还有第四、第六字都仄或都平。
试拿岑参《白雪歌》开始的八句来看，合乎第一种情况的有三句，即“胡
天八月即飞雪”，“忽如一夜春风来”，“狐裘不暖锦衾薄”，合乎第二种情
··· · · · · ·
况（同时也合乎第一种情况）的有，
“散入珠帘湿罗幕”，“将军角弓不得控”，“都护铁衣冷难着”。
· · · · ·· · ·
现在再举一个例子：
岁晏行
[唐]杜甫
岁云暮矣多北风，萧湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻，莫徭
· ·· ·
射雁鸣桑弓。去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。高马达官厌酒
· · ·
肉，此辈杼轴茅茨空。楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻
· · · ·
处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。往日用钱捉私铸，今许铅锡和青
· · · · ·
铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。万国城头吹画角，此曲
· · · · · · ·
哀怨何时终？
在一首诗中，只有两个律句（“今年米贱大伤农”，“万国城头吹画角”），其余都是拗句，而且在九个平脚的句子当中就有七句是三平调。可见不是偶然的。
当然，不拘粘对也是古体诗的特点之一，这时不详细讨论了。
㈤古体诗的对仗
古体诗的对仗是极端自由的。一般不讲究对仗；如果有些地方用了对仗，也只是修辞上的需要，而不是格律上的要求。象杜甫《岁晏行》这样一首相当长的诗，全篇没有用一处对仗；岑参《白雪歌》只用了一个对仗，即“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”，也还只是一种宽对。并且要注意：古体诗的对仗和近体诗的对仗有下列的两点不同：
⑴在近体诗中，同字不相对；古体诗则同字可以相对。如杜甫《石壕吏》：“老翁踰墙走，老妇出门看。”
⑵在近体诗中，对仗要求平仄相对；古体诗则不要求平仄相对。如白居易《伤宅》：“攀枝摘樱桃，带花移牡丹。”又如岑参《白雪歌》：“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着③。”
古体诗人们在近体诗中对伏求其工，在古体诗中对仗求其拙。在他们看来，拙和高古是有关系的。其实并不必着意求拙，只须纯任自然，不受任何束缚就好了。
㈥长短句（杂言诗）
我们在前面讲过，古体诗有杂言的一体。杂言，也就是长短句，从三言到十一言，可以随意变化。不过，篇中多数句子还是七言，所以杂言算是七言古诗。
杂言诗由于句子的长短不受拘束，首先就给人一种奔放排 的感觉。最擅长杂言诗的诗人是李白，他在诗中兼用散文的语法，更加令人感觉到，这是跟一般五七言古诗完全不同的一种诗体。现在试举他的一首杂言诗为例：
蜀道难
[唐]李白
噫吁 ，危乎高哉！蜀道难难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫难！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高际，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援④。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹⑤。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难天上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗， 崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。
㈦入律的古风
讲到这里，古体诗和近体诗的分别非常明显了。但是，并不是所有的古体诗都和近体诗迥然不同的。上文说过，律诗产生以后，诗人们即使写古体诗，也不可能完全不受律诗的影响。有些诗人在写古体诗时还注意粘对（只管第二字，不管第四字），另有一些诗人，不但不避律句，而且还喜欢用律句。这种情况，在七言古风中更为突出。我们试看初唐王勃所写的著名《滕王阁》诗：
滕王阁
[唐]王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣銮罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘
·
暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何
· ·
在？槛外长江空自流！
这首诗平仄合律，粘对基本上合律⑥，简直是两首律绝连在一起，不过其中一首是仄韵绝句罢了。注意：这种仄韵与平韵的交替，四句一换韵，到后来成为入律古风的典型。高适、王维等人的七言古风，基本上依照这个格式的。现在试举高适的一个例子：
燕歌行
[唐]高适
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残赋。男儿本自重横行，天子
· ·
非常赐颜色。 金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚
· · ··
海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨⑦。战
· · ·
士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗
· ··
兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉
· · · ·
应啼别离后⑧。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边风飘飘
· ·
那可度，绝域苍茫更何有？杀气三时作阵云，塞声一夜传刁斗。
·· · · ·
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？君不见沙场争战苦，至今犹
· · ·
忆李将军⑨！
·
这一首古风有很多的律诗特点，主要表现在：
⑴篇中各句基本上都是律句，或准律句。即(仄)仄平平仄平仄。
⑵基本上依照粘对的规则，特别是出句和对句的平仄完全是对立的。
⑶基本上四句一换韵，每段都象一首平韵绝句或仄韵绝句：其中有一韵是八句的，象仄韵律诗。⑷
⑸韵部完全依照韵书，而且多数是工对。
⑹大量地运用对仗，而且多数是工对。
就古风入律不入律这一点看，高适、王维是一派（入律），后来白居易、陆游等人是属于这一派的；李白、杜甫是另一派（不入律），后来韩愈、苏轼是属于这另一派的。白居易、元稹等人所提倡的“元和体”，实际上是把入律的古风加以灵活的运用罢了。
由上所述，我们可以看见，在古体诗的名义下，有各种不同的体裁，其中有些体裁相互之间显示着很大的差别。杂言古体诗与入律的古风可以说是两个极端。五言古诗与七言古诗也不相同：五古不入律的较多，七古入律的较多。当然也有例外，象柏梁体就不可能是入律的古风。从各种不同的角度去看各种“古风”，才不至于怀疑它们的格律是不可捉摸的。
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①黑体字是平声字或仄声字自相为对。 ②援，一作缘。 ③叹，平声，读如滩。 ④“阁中”句不粘，是由于初唐律诗尚未定型化。 ⑤骑，去声。⑥后，上声。 ⑦“君不见”，这是七言古诗中常见的句首语。这句话应看作三字加五字。⑧柏梁体必须一韵到底。 ⑨一本作：“出看门”。
（上述资料从网上搜集）
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