下 乡

温柔的晨雾，
挽我走上小径，
殷勤的溪流，
早已叩开山门，
我迈进宽敞的农家，
哈，太阳刚醒！
他一骨碌爬起来，
脸上顿起红云……

当我跨出门槛，
迎来了薄暮的倩影，
香风捧上春兰的祝愿，
蛙队的轮唱欢快动人，
告辞了，我转过身——
嗬，月亮困了！
那白皙的脸和着甜梦，
偎在山的怀中。

（作于从事农技推广之始）

假如我有诗魂
——写在《诗人谈诗》后面

诗的语言如此感人，
这是第几次，哪能记清——
大堰河的苦水溢出双眼，
边区的枪声振动耳门，
小草抽打着心头，阵阵剧痛，
现代化压在肩上，何止千斤！
于是，我又觉得
身旁萦绕着奇妙的诗魂。

假如我有诗魂，
我要说，去吧——
附着到老汉古铜色的面孔，
附着到少女闪亮的瞳仁，
附着到孩子攥笔的小手，
附着到山的躯体，河的神经！
——因为，生活便是你的居所，
你永远属于人民！

（同上）

读赵朴初《片石集》口占

善哉善哉，一卷诗文。名曰片石，实乃合金。
佛心高照，禅理通行。胸次浩大，笔力纵横。
谈天论地，博古通今。热爱祖国，忠于人民。
忠奸泾渭，爱憎分明。神游八极，纵览国情。
诗词信口，曲子随心。歌哉颂哉，文坛贤人。　

（作于从事秘书工作期间）

余八相公歌

今岳西县白帽镇一带流传着一个发生在元末的
民间传说，其中包括部分地名的由来。主人公叫余八
相公，故事情节动人。余近得暇，作是歌以纪之。

太湖昔后冲①，余家八弟兄。七人皆文弱，老八独称雄。
奉茶托石磨，惩恶发深功。万事凭公断，四方美名隆。
地方奏金殿，圣旨召进宫。问以家境况，答词振耳聋！
“天井四十八，两船湖中行。六十八巾帼，筛米供甑蒸。
七十二好汉，挑水作饭羹。”天子闻色变，心道是反门。
降旨赐御酒，投药毒其身。老八浑不觉，安然上归程。
行到潜山县，割肚痛感生②。自慰无愁事③，又觉响肠声④。
一入太湖地，踮河望娘亲⑤。咬牙将十里，身麻瘫河坪⑥。
爬行不敢歇，终见故乡明。岭头寒风起，停尸古松根⑦。
后冲得路讯，乡亲共迎灵。早有京师探，复命跪朝门：
“余八乃穷汉，丝毫无反心。天井即瓦窟，船只代鸭名。
母炊父挑水，数字系年庚。”龙颜又一变，心知负斯人。
斟酌防滋事，颁诏到后冲：“余八因扬善，病故封相公。
官民戴白帽，共祭国风淳。”河畈道场阔，千人忙匆匆。
四十九日内，百里祭成风。呜呼拥德事，溪流长向东。
从兹地名改，白帽到如今。

注： ①岳西建县前，今白帽镇所在地称太湖县后冲畈。②其地即今潜山县割肚乡。③地处今岳西县响肠镇无愁村。④今响肠镇所在地。⑤今岳西县店前镇店前河流域。⑥麻瘫河位于今店前镇徐良村。⑦停尸岭在店前镇与白帽镇交界处。

落 叶

拨动秋风的琴弦，
抛却浮云与虹光。
回到生命的起点，
依然清脆，依然透亮！

来于春梦又归于春梦，
行色匆匆，悄无声响。
热情之火熔化了整个夏季，
全身呈现出夕照般金黄。

也许嫌人生之路过于坚硬，
便用绵薄的身躯铺成最后的悲壮！
当飞雪唱起高亢的骊歌，
一片丹心早已溶入永恒的岩浆！

办公室三题

有感于“一杯茶，一支烟，一张报纸看半天”的流行语而作。

烟圈

谁也不敢相信
一个从口中旋出的黑环
竟能偷偷地驱动
所有钟表的齿轮

报夹

两只铁手，能攥住
一个浩大的世界
却捉不住
一个翻覆不定的灵魂

茶杯

空虚吗？不
它有理想之水浇铸的
一个个清亮的头颅
来充实自己